Sociedades desplegadas

Resumen

Análisis del Ensayo "Sociedades desplegadas" de Mario Tascón, donde analiza el panorama actual de la comunicación tecnológica y el disparo tan importante que ha tenido al impactar a la sociedad con novedosas formas de expresión, así como el acercamiento de culturas y personas kilométricamente lejanas, pero cada vez mas acercadas por sus ideas.

Abstract

Review of "Companies deployed" by Mario Tascon, which assay the current landscape of technology and communication as important shot that has had to impact society with new forms of expression, and the rapprochement of cultures and people distant but increasingly approached by his ideas.

Ensayo

En este texto, contiene una serie de análisis muy interesante sobre el cómo las tecnologías han empezado a utilizarse como un medio de "activismo" y la virtualidad que se propiciaba en un momento dado se convirtió en una realidad uniéndonos con personas que sin importar qué tan lejos estén, uno tiene noticias suyas cada instante por las redes sociales tanta es la cercanía que es como si estuviera en tu salón incluso.

Se han presentado varios fenómenos, aunque debo admitir que no concuerdo con la idea de que las ciudades virtuales han sido sobrepasadas, me parece que su finalidad quizás ha sido un poco destilada, ya que ahora hay medios mas sencillos para conocer personas de tu mismo lugar de origen, pero siempre existirán eventos como el plagio de imagen, sustitución de identidad y su misma falsificación.

Es lo interesante y tétrico, pero también asi como existen personas terroristas, que quieren hacer un llamado de justicia, nuestra época esta viviendo un momento donde no solo el Gobierno debe estar atento a los movimientos mediáticos tradicionales sino también el internet ha tenido ya un impacto inmediato.

Es verdad, México tiene mucha pobreza, pero también nos hemos caracterizado por preferir una televisión, antes que una comida decente, por mas pobre que sea la casa tiene mínimo cable. ¿Me equivoco? Actualmente eso pasa con los teléfonos, con los smartphones, con los fenómenos de internet incluso los famosos "Memes" estan presentes en los mexicanos gracias al internet vía celular, a los planes que por mas caros que estén, la mayor parte de la gente goza de internet en su teléfono.

Quizás lo mas importante es ver el cómo, no importa lo que quieran hacer, lo que quieran tapar, siempre lo podrás encontrar y mandar en la red, las personas siempre podrán hacer miles de cosas tecnologicamente hablando y luchar por sus derechos, un chico puede tener una vida miserable y ser blanco de bullying pero si se topa con un líder de algún club fuerte del otro lado del mundo, se ha visto que en muchos de esos casos, ese tipo de personas logran hacer tanto eco, que generan leyes.

Solo una pregunta al aire ¿Qué tan delgada es la raya entre las intenciones del activismo y el hacktivismo? Quizás como el internet la tierra de nadie,tierra de todos, nos intriga mucho saber que no importa cuanta seguridad tengas en tus cuentas, todo lo que expresas, todo lo que subes, todo se queda en algún lugar, conversaciones, llantos, videos, palabras comprometedoras o incluso actividades ilegales, están ahí, guardadas y en un momento pueden salir, supongo que ese sería el apocalipsis cibernético.

Hablando de espacios públicos.

Se considera espacio público a un área donde las personas llegan, comunican y conviven, ¿Un ejemplo? La plaza frente a una iglesia, etc.
La planeación es muy importante al momento de realizar este tipo de espacios, ¿Cual es el punto de crear algo donde nadie va a ver tu obra? Es lo que nos preguntamos cada vez que crean nuevos puntos de encuentro en sitios donde francamente, ni las moscas pasan.
El parque de Skatebording, que tenemos en Durango, esta totalmente desierto, lo ponen en un lugar donde les saldría mas caro y tardado llegar que en las bancas y pasamanos del centro.

Realmente son condecoraciones, para las personas que están en puestos políticos, pero no por el hecho de hacer una plaza super tecnologica hace que ya sea público, lo vital es que realmente tenga personas que acudan ahí, que expresen su manera de ser y sus tribus urbanas o ideologías puedan verse reflejadas en un entorno libre.

Cuando nos ponemos a pensar, en si el Mundo tiene espacios públicos, los hay, pero ¿Qué tanta es la labor de comunicación que tenemos entre nosotros? En esta época, todos estamos tan metidos en nosotros mismos, que la capacidad de comunicación ha sido modificada, los patrones de conducta, de expresión ya son expuestas de mil formas, muy diferentes y que han tenido que ir evolucionando con el paso del tiempo.

En clase saltó una pregunta, ¿El internet es un espacio público? Los tiene, existen chats, redes sociales, blogs, páginas web, foros. Pero eso no significa que no existan otras áreas privadas donde no todos pueden caminar y charlar.

Por algo son espacios, zonas, no todo se puede considerar un espacio puesto a disposición de la gente, a nivel internet todos podemos tener un pedacito de tierra, un pedacito de pixeles, y eso no significa que mi pedazo de pixel sea público, puedo cercarlo, puedo segmentarlo o simplemente solo dejarlo ser.

La comunicación como actividad lúdica en Durango.

Luego de un debate, interesante en clase, simplemente reafirmo mi idea de la monarquía mediática que tenemos gracias a la política.
Me pregunto a veces, si existe una definición para el malinchismo a nivel regional, con esto quiero decir que defendemos mas los proyectos fuera del estado y no les dan nada de apoyo a los nuevos que tratan de rescatar algo del público duranguense.

Las televisoras, se rigen por los dos noticieros del horario de las 2 pm, de ahí en mas el contenido en Durango es 0, si no es por los dos canales universitarios que le tratan de dar un poco de mayor contenido al lineal mundo televisivo del estado, hablando de Lobo 46 y Canal España, no habría intentos de llevar algo distinto.
¿Por qué?
Los contenidos no son mas que lo mismo, no hay nada para jóvenes y por su puesto todo es sin nada de presupuesto, no puedes hacer absolutamente nada interesante pensando en que te van a pagar.

El miedo que tienen de apoyar a las innovaciones, la negación a nivel alacránico de ayudar a su propio estado a llamar la atención no solo en errores mediáticos como las malas noticias.

En la radio, a partir de la competencia, se ha visto un poco de mayor fluidez, pero no es lúdica, y si lo llega a ser es mínima, no se ha llegado a cotizar fuertemente.

En Durango hay talento, mucho, si uno se esfuerza lo hace de la mejor manera, pero como les ha pasado y nos pasará a todos en un momento dado, cuando quieres hacer algo diferente que toca algunos egos inflados, por que insisto, nadie es mejor que nadie, se cierra sospechosamente el proyecto.

Aquí, no existe la actividad lúdica, y si existe simplemente es pagada por gobierno ¿Qué quieren de los medios? Que hablen de lo que "hacen" y pagan por ello, de ahí en mas, lamentablemente esta muerto y es triste, por que si hubiera mayor oportunidad de darle entrada a los chavos para aparecer con programas diferentes, todo sería mas redituable, pero bueno, díganle eso a los sabios de la comunicación en Durango.

Todos tienen cultura ¿Será?

Sinopsis

Interpretando las palabras de Canclini, aplicándolas a la actualidad, este ensayo trata de cómo las personas se consideran mas importantes dependiendo el nivel tecnológico adquisitivo que tengan, y como poco a poco las sociedades están siendo consumidas por contenido basura a pesar de tener un oasis de información en internet.

Interpreting Canclini's words, applying them to the present, this essay is about how people are considered most important purchasing depending on the level of technology they have, and how slowly companies are being consumed by garbage content despite having an oasis of information on the internet.

Ensayo

Una de las características principales que tiene la nueva cultura, es que ya no solo eres más por tus objetos personales físicos, sino por la tecnología y cosas virtuales que puedes adquirir por medio de dinero.

Canclini dice que ahora el desarrollo tiene dos maneras de verse, una fuente importante de dinero para los países desarrollados y en el otro desigualdad por medio de los estratos sociales.

Quizás por que los países desarrollados, tienen internet en todas partes, muchas escuelas consideran prácticamente obligatorio el uso de las iPads y se las dan, en cambio en Latinoamérica y África un porcentaje muy bajo tiene la posibilidad de disfrutar este tipo de tecnologías al 100% y de una manera positiva, así que quien tiene mas productos de determinada marca es mas que el que usa tenis del mercado, así esta nuestra perspectiva cultural en la actualidad, vales mas por lo que tienes y ahora a un nivel Web 2.0.

Ahora, este punto que menciona Canclini, me llama la atención:

“Desarrollar la cultura en las sociedades contemporáneas, multiculturales y densamente interconectadas no puede consistir en privilegiar una tradición”.

En un país como México, nos esta costando mucho trabajo ver la tecnología, sobretodo el Internet como algo positivo, como una herramienta que si sabes utilizarla positivamente te traerá muchos frutos, lo interesante aquí es que cualquier persona por mas pobre que sea, ha tenido contacto con los productos masivos sacados de YouTube, pasabas por la calle y cualquier persona tenía el tono del Gagnam Style o dice ola k ase aunque en su vida ha visto de donde proviene este fenómeno.

Los niños ahora es como si nacieran con el Don de la tecnología, ya que a pesar de tener una edad muy corta, pueden utilizar los aparatos sin problema alguno, nos ha tomado mucho empezar a dejar de ser analfabetas tecnológicos, cantidad de papás están empezando apenas a utilizar las redes sociales, pero lo curioso es que la Web, se divide en varios periodos.

Yo cuando estaba pequeña, experimenté con todo tipo de usuarios, aprendí y tengo colmillo ante los Catfish (gente que suplanta a otras personas) con acosadores, se que lenguaje utilizan y que rasgos debes tener privados en las redes por precaución. Pero ahora como todos quieren estar en las redes de una se están saltando el proceso, actualmente hay una cantidad muy importante de información sin cuidar en las redes y hay mucho robo de la misma.

Es como si la etapa de entendimiento hubiera tenido que ser pasada, como si a los de primer semestre de CyTC los graduaran inmediatamente. Ya no solo somos analfabetas a nivel educación sino también tecnológico y ambos son igual o peor de peligrosos, ya que si no estas educado tiene mucho riesgo el manejo de información que se te presente y al final es lo que le conviene a las personas que quieren tener efectos masivos.

Es como un zombificador personal, donde las personas que entran a internet no lo hacen para buscar información, para aprovecharla al máximo, no ahora lo hacen para ver a quien molestan, para crear perfiles falsos y espiar a mi novio que me pone el cuerno o a vigilar que mi hija este haciendo su tarea y no este en Facebook.

Es curioso como nuestra manera de interactuar entre otros ha cambiado con el paso del tiempo, ahora no solo hay que cuidarte de salir y toparte con una persona que te llene la cabeza de influencias negativas, no ahora también existen otras personas con las que convives a nivel internet que pueden hacerlo.

Es el pensamiento que tienen muchos, ver lo negativo constantemente,  una cosa es ver la tecnología como una herramienta a verla como parte nuestra, como una necesidad, “No puedo vivir sin tener mi computadora a tal hora”.

Creo que lo mas interesante es el ver que ahora, cuando la persona tiene mas acceso que nunca a la información, prefiere tomar el contenido que no enseña, que no aporta y quedarse con él.

Los ebooks y epubs,  biografías, videos de otras culturas, los chats internacionales donde se tratan temas políticos, todo tipo de cosas positivas para cultivar a alguien, no interesan.

Aquí se ve que a las personas no les interesa aprender, tienen todo, todo a su disposición y no les interesa, se quejan de que no hay libros, de que no hay buenos maestros, pero realmente ¿Nos interesa aprender? Yo creo que no, pienso que por mas oportunidades que tiene la gente de saber algo aprenderlo y hacerlo, menos lo hace, por que somos una sociedad que esta totalmente sumergida en el mundo de lo fácil, de que lleguen y me den y yo no dar nada.

Creo que ahí esta el problema, no es culpa ni de las marcas, ni de los países desarrollados, simplemente, no nos interesa crecer como sociedad a un nivel cultural por ende, entre mas nivel de Candy Crush tengas, mas inteligente eres.

Citando a Albert Einstein:

"Temo el día en que la tecnología sobrepase nuestra humanidad"

Consumidores del siglo XXI, ciudadanos del XVIII

Sinopsis:

Este ensayo enfatiza el cómo la sociedad ha empezado a cavar su propio hoyo consumista, en el cual se crean necesidades de productos que mas que algo vital para vivir, es vital para sentirte alguien, generando una sociedad consumista e inconforme que siempre busca sentirse más que los demás o formar parte de un grupo social basándose en su poder adquisitivo y los productos materiales que lleva consigo.

Actualmente las personas han dejado de ser ellas mismas, para convertirse en quien quieres ser, alguien que a los ojos de los demás es una persona que forma parte de un grupo, pero renuncia a si mismo.

This test emphasize how society has begun to dig your own hole consumerism, in which you create products need not necessary vital to live, it is vital to feel someone, creating a consumer society and nonconformist who always wants to feel more than others or be part of a social group based on there purchasing power and material products you carry.

Today, people are no longer themselves, to become who you want to be, someone who in the eyes of others is a personas who is part of the group, but renounces himself

Ensayo

El apartado trata sobre en lo que nos hemos convertido, nos estamos empezando a regir por la línea del consumismo y de los bienes, dejando atrás lo que representaba tener un origen y cultura.

Se supone, que los ciudadanos nunca han dejado esta característica de lado, siempre hemos estado asociados a la capacidad de adquirir bienes y a su modo de usarlos, nivelados por la igualdad a ciertos tipos derechos que se concretaban al votar, como ser representado por cierto partido político o pertenecer a un sindicato.

El hoy está conformado por una sociedad donde el hijo discute con el padre sobre lo que se compra en casa o por ser superior a los vecinos, hablándose de bienes y del valor de estos mismos. Ahora, la lucha entre generaciones de lo que se necesita y de lo que se desea hace que alejemos la época donde la identidad se definía por esencias históricas;

entonces, la versión de la política del estar contento con lo que se tiene fue el nacionalismo de los años sesenta y setenta, y hoy es visto como el último esfuerzo de las élites desarrollistas, clases medias y movimientos populares.

Hoy se configuran por el consumo y depende por lo que uno posee o es necesario apropiarse.

Aún en los siglos XIX y XX, la formación de las naciones modernas permitió que los campesinos e indígenas dieran un paso al frente. Las culturas nacionales podían conservar ciertas diferencias y cierto arraigo territorial, y estos coincidían con la producción y circulación de los bienes. Al consumir “lo nuestro” éramos sostenidos por una racionalidad económica, buscar bienes y marcas extranjeras era un recurso de prestigio y una elección de calidad.

Este semblante entre lo propio y lo ajeno, no guarda mucho sentido cuando por ejemplo, compramos un coche Ford montado en España, con vidrios hechos en Canadá, carburador italiano, radiador austriaco, cilindros y baterías ingleses, y el eje de transmisión francés.

La cultura, vista desde esa perspectiva, es un montaje de todos tipos de rasgos que cualquier ciudadano de cualquier país, religión o ideología puede leer y usar.

Y aquí se presentan dos péndulos muy importantes, la internacionalización y la globalización, donde la primera se define como una apertura a fronteras geográficas de cada sociedad, para poder extraer e incorporar bienes materiales y simbólicos; globalización, supone como la interacción funcional  de actividades económicas y culturales. En América Latina se está llevando a definir lo que se entiende por ciudadano,  gracias a la experiencia de los movimientos sociales, donde podemos observar que no es sólo la relación de los derechos a la igualdad sino también con los derechos de diferencia.

La cultura nacional no se extingue, pero se convierte en una fórmula para designar la continuidad de una memoria histórica inestable.

En pocas palabras, las personas ya estamos tan malinchistas, y sumidos en la perdición del consumo que realmente ya no logramos distinguir la calidad de la cantidad, por mas caro que sea un producto con menor calidad, no importa tenemos la absurda idea de que por ser algo extranjero ya es de mejor calidad, poco a poco nos hemos despedido de nuestra esencia real donde ya no tiene cabida en este mundo tecnológico consumista, donde tu vales mas por lo que consumes que por lo que sabes, y eso nos ha quedado muy claros año con año la popularidad, la compra de títulos, la venta de servicios para mentirle al público, todo es vender, absolutamente todo es consumir, desde ideas hasta productos físicos, ya no somos nada ni existimos si no consumimos, si no sabemos cual es el video del día, cual fue la noticia o que marca es la mas reconocida a nivel mundial mañana, ese mismo día dejas de existir socialmente.

Triste, pero muy real.

Reconfiguraciones comunicativas de lo público

Sinopsis

En este texto se ve como el autor nos habla de que en la actualidad estamos tan llenos de tecnología, que los estudios y creación de la esfera pública han tenido que emigrar poco a poco de modus operandi, la política ha tenido que crear una imagen mucho mas global y específica arriesgándose al nuevo usuario crítico.

La publicidad si bien ayuda a generar una opinión pública, nos ha ido implementando lo que ellos quieren que se responda, la prensa es mas crítica pero actualmente van por el mismo camino.

La pérdida de cultura nacional es inminente, adoptando ideologías y dejando de lado la cultura propia de nuestro país.

In this text, we can see how the autor tell us that, today we are so full of technology, so many studies and development of the public sphere have migrated gradually modus operandi, the policy has had to create a more global and specific risking a new critical user.

The advertising helps to generate public opinion, we have been implementing what they want to be answered, the press is more critical but currently going the same way.

The loss of national culture is imminent, taking aside ideology and the culture of our country.

Ensayo

1.      La esfera pública entre la opinión y la publicidad

A lo largo de los años, la publicidad ha generado ya dos discursos sobre lo que es Opinión publica.

Primero al definir lo que es esfera pública es simplemente la escena social en la que se encuentran atravesadas las masas urbanas, de esta forma se puede ver remitida la transformación política de un asunto del Estado la cual pasa a convertirse en una especie de circulo comunal, un tema que todo el pueblo debe tratar

La prensa genera el primero de los discursos sobre lo que es la opinión publica, debatiendo ideologías y la constante lucha que se genera la cultura mas dominante en la sociedad.

La publicidad comercial en este caso trata de "disfrazar" con la banderiza de interés público intereses e intenciones totalmente vendibles y refutables, en pocas palabras esta todavía mas vendido que algunas partes de la prensa, por que siendo francos tampoco esta es del todo aceptable.

Las encuestas siempre están diseñadas para que se vayan hacia un determinado lado, estudiadas correctamente cada una de las respuestas tendrán el resultado que ellos esperan si es que simplemente no tienen el descaro de modificarlas. De alguna manera sondean a las personas, pero de una manera menos rebatible y crítica.

De esta forma la opinión que se genera es mas general mucho mas "masa" por así decirlo y ya no será heterogénea nunca más.

2.      Cuando lo público es fagocitado por lo estatal

Admitámoslo, cada pueblo tiene el gobierno que se merece, nos la vivimos tirándole la bolita a los militares y políticos, pero realmente lo que se llama autoritarismo es algo impuesto por nosotros mismos, como sociedad y el enorme segmento mestizo que nos rodea, obviamente somos un pueblo con siglos de sometimiento, a 80 años no se puede esperar un gran cambio ideológico que proviene desde la conquista.

De alguna forma estamos medio traumados.

Los conflictos actuales, están cada vez mas dominados por el empeoramiento de la deuda externa y procesos de globalización, estamos tan desorganizados que cada día tenemos mas crísis de identidad ¿Cuantos chavos no odian la música regional? dejando eso, cada día mas estudiantes se van a otros países, de alguna manera nos vamos con la finta de la bandera llamada "desarrollo tecnológico" pero huimos de nuestra propia realidad buscando una propia y mas positiva para nosotros.

3.      Globalización y crisis de la representación

Ya las personas son muy recelosas con su tiempo, las marchas no son lo que eran y los cambios globalizados nos han hecho entender que la sociedad se ha vuelto totalmente mercantil y comercial.

Las culturas de cada país, por mas fuertes y sustentadas que sean, ya han dejado de existir mezclándose con otras, el chile, por mas mexicano que le parezca al mundo lamentablemente noes nuestro, sino de Asia, pero díganle eso a los del mundial del 86 con la mascota oficial que era un chile.

De alguna forma, el sueño tecnológico es que seamos una sola cultura, llena de otras culturas pero unificandonos, sustituir a las personas por tecnicismos y máquinas, pero de alguna forma estamos dejándonos llevar tanto por esto que se ha ido de lado los intereses propios de cada país.

Ya casi no hay actos de identificación colectiva  y los que hay han dejado de caminar para los políticos, mas bien caminan por ideologías propias por defender cosas que antes eran indefendibles, ya quien va a una marcha por ser acarreado no deja de ser tachado como una persona naca sin cultura. 

Pero las máquinas lejos de hacernos personas racionales nos alejan cada vez mas de esa meta, nos hemos hecho tan dependientes que lentamente nos vamos despidiendo de nuestra propia existencia, volviéndonos mas fríos y mas inmunes a lo que pasa a nuestro alrededor.

4.      Metamorfosis de lo público en la era de la información

En el libro, se presenta una manera de comprensión ante una necesidad inminente, insertar las relaciones de los medios con la política por medio de tres ejes: construcción de lo publico, constitución mediática y las imágenes de reconocimiento social.

De esta forma garantizas una existencia y una vida dentro de la ciudadanía.

Sennet dice que lo público es el espacio donde la sociedad se junta para intercambiar información y opiniones, para desahogare y entretenerse con sus críticas.

Sencillamente, aquí entra el entre mas bonita la imagen mas vendible, público y comunicable serás ¿La imagen de Enrique Peña Nieto? muchas personas lo consideran guapo, logró venderse hacerse público y comunicarnos algo, al grado de que ahora es el actual presidente de la República Mexicana.

Las tecnologías y su uso han ayudado a reconstruir lo que es la esfera pública, pero definitivamente han hecho un cambio muy interesante con el mismo significado y la misma manera de operar.

Pero de alguna forma, se han creado complejidades nuevas para hibridar lo público y lo privado, de hecho ahora la interacción mediática se ha visto en la necesidad de enfocarse mucho a ese mercado con la diferencia de que en Internet, no todo es tan fácilmente manipulable, el usuario es mas agresivo y mucho mas crítico puesto que se siente seguro al no tener que dar una cara específica.

Ahora la sociedad y la política tienen nuevas herramientas para generar lazos, formar una opinión publica y crear un ejercicio que ayude a la nueva manera de vivir del usuario y ciudadano mexicano.

Audiencias y Pantallas en América

Sinopsis

Este texto busca mostrar los puntos de vista entre varios autores sobre las pantallas y su influencia directa sobre los receptores, de qué forma hemos ido adoptando comportamientos gracias a lo que este tipo de medios buscan comunicar, creando una forma común de pensar y de sentir, metiendo dentro de las pantallas frustraciones, miedos y angustias sociales que van saliendo en cada una de las producciones que nos presentan al final del día en dichas pantallas.

This document try to show the views from authors on the screens and their direct influence on receptors, how we have adopted behaviors, all because our media try to communicate, creating a common way of thinking and feeling, placing into screens frustrations, fears and social anxieties. Everything come out in each of the productions that we presented at the end of the day in these screens.

Ensayo

La globalización es un tema inminente al hablar de pantallas, vivimos en un mundo totalmente inmersos dentro de este fenómeno y la sociedad ha adquirido comportamientos basados directamente a lo que producimos y lo que nos buscan comunicar.

Actualmente no podemos vivir sin la mediatización, y la mejor manera de comprobar que ya estamos dentro de la interculturalidad es el internet.

Al final las pantallas han permitido que se pusieran en evidencia muchas cosas, especialmente la acción que se tiene para cambiar la manera de pensar de las personas que hacen función de receptores.

Si uno se pregunta por el tipo de audiencia que ve las pantallas, simplemente va de acuerdo a su cultura y su manera de vivir. No es la misma programación de un país a otro,  de hecho las acciones que te hacen realizar como persona son sin lugar a dudas uno de los factores mas decisivos del común pensamiento.

¿Por qué los mexicanos siempre somos las víctimas? Por el contenido que tiene la televisión, así de sencillo es un reflejo de nuestra amplia necesidad de sentirnos parte de algo, es como si te identificaras con cada situación victimista que pueda tener.

Los niños han estado expuestos a millones de mensajes emitidos por las pantallas, que van cambiando su manera de vivir, de enfrentar las cosas, los influyen a tal grado que los programan para reaccionar de determinada forma.

Dependiendo la manera que adopta la sociedad para vivir y pensar según su tradición y cultura, se busca la forma de cubrir sus necesidades con los contenidos que te dan las pantallas. Necesidades que al final son creadas por la misma sociedad, parámetros que ya se han ido cambiando por la diversidad cultural que genera el sistema de cable y la televisión por internet.

Actualmente, tenemos todo para poder vencer ese tipo de “Cerrades cultural” por que las pantallas son un medio cada vez mas a la mano, mas permisivo donde como humedad se van colando ideas nuevas y frescas que le van llegando poco a poco a diferentes personas.

Veamos a las pantallas como una herramienta, como algo que podría fortalecer si queremos todo el saber mexicano, tenemos todo para poder comunicar cosas que realmente logren levantarnos y no dejarnos caer en los estereotipos que nos cataloga la “masa”.

Los niños, adolescentes e incluso adultos, han sido influenciados por los contenidos que tienen las pantallas, algo que seguirá ocurriendo y entre mejores programas la influencia podría lograr un cambio mas positivo en la sociedad y la cultura actual.

Si lo vemos ahora, desde la perspectiva globalizada de pantallas, se ha poco a poco modificado de alguna manera la forma de culturizarse, ahora los usuarios están generando contenidos que ver, por que están aburridos del comportamiento masivo relativo a su cultura, hartos de la televisión y lo que la misma contiene.

Las herramientas multimedia que contienen las computadoras y celulares, han logrado recrear la televisión y llevarla a un modo mas personal, la gente piensa que los contenidos son particulares, para ellos mismos y generando pequeñas aldeas globales se van segmentando entre la demás población adquiriendo contenidos y parámetros que los llevan a actuar de una manea específica pero no tan propia del país o la cultura.

Ahora todos nosotros estamos generando la comunicación, mostrando nuevas formas de seducir la forma de expresar ideas y generar comportamientos, ahora nos hemos transformado en audiencias hiperactivas que están buscando constantemente diferentes tipos de contenido y al no tenerlos crearlos. Es como la retroalimentación que se ha realizado gracias a las TIC ¿Es posible cambiar la televisión actual? Claro que lo es, y todos estamos de acuerdo en que el cambio siempre será algo que nos buscará inducir o vender una idea, comportamiento, producto.

Al final eso es comunicar, venderte mi argumento y que tu lo hagas tuyo, las pantallas están llenas de miedos, ansiedades sociales que nos impiden avanzar juntos, complejos y situaciones que han ido arrastrando las sociedades con mentalidad conquistada y ha sido muy difícil quitar eso. Poco a poco las personas se están cansando y están empezando a mostrarse libres de sacar sus miedos, gritar sus inconformidades y mas en masa.

En conclusión, tenemos que ver las pantallas como una verdadera herramienta, que nos logre sacar todos los traumas de antaño y generar una educación mas valiosa cosas con mayores contenidos que poco a poco van a ir transformando ideas y de una idea vienen siempre cosas mejores ¿O eso es lo que quiero ver en mi pantalla?